[果行育德]:意思是以果断的行动培养高尚的道德。出自《易·蒙》。
[深明大义]:指识大体，顾大局。
果：读guǒ，五行属木，1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。取名含义为果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义；果字在人名库中出现次数约：210830次，用于第一字占：70.4%，男孩名字占57.8%，女孩名字占：42.2%。
义：读yì、yí，五行属木，指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。取名含义为善良、高尚、伟大之义；义字在人名库中出现次数约：680434次，用于第一字占：65.4%，男孩名字占86%，女孩名字占：14%。
果义名字的寓意： 寓指硕果累累、雷厉风行、英明果断、仁义道德、奉为楷模、尽善尽美之意。
果义怎么读？果义名字读guǒ、yì。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
果义好写吗？果8画、镶嵌结构，义13画、单一结构，义字笔画数较多，不利于书写。
果义五行？果字五行属木，义字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
果义重名率高吗？果义在名字库中出现次数约7209次，配合姓氏重名率较高。
果义名字能打多少分？果义名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看果义八字打分 ；
果字取名寓意为:硕果累累、雷厉风行、英明果断之意；
果字姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。
义字取名寓意为:仁义道德、奉为楷模、尽善尽美之意；
义字姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
果义姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。 平
果义名字性格: 似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
果义名字成功运: 不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。查看果义一生财富多少？
果义名字适合职业: 护士、记者、教师、医生等。
果义名字事业运:难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。查看详细事业运程分析
果义男孩67.8%,女孩32.2%,为男孩名字。
果义男女占比图
果义2023年新生儿使用为2051人，近十年数据如下:
果义新生儿十年使用曲线图
果义名字属牛20%、属狗16%、属兔13%、其它51%
果义使用最多生肖占比图
果义五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
果义为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
果义忌讳长辈名字中含有果或义的字，如有忌给晚辈起名;
果义数理及卦理非常适合朱姓、徐姓、李姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
果的拼音读guǒ; 果的繁体为果; 果字五行为木; 果字康熙字典笔画8画;
【辰集中】【木字部】 果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以
义的拼音读yì、yí; 义的繁体为義; 义字五行为木; 义字康熙字典笔画13画;
【未集中】【羊字部】 義； 康熙笔画：13； 页码：页82第03
【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
