[高歌猛进]:高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
歌：读gē，五行属木，一般指歌声、唱、奏乐，也指赞美，赞颂，颂扬的意思。取名含义为多才多艺、活泼、开朗、有才之义；歌字在人名库中出现次数约：197778次，用于第一字占：76.9%，男孩名字占48.1%，女孩名字占：51.9%。
原：读yuán，五行属木，指最初的，开始的；宽容；平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义；原字在人名库中出现次数约：109853次，用于第一字占：77.2%，男孩名字占86.8%，女孩名字占：13.2%。
歌原名字的寓意： 寓指能歌善舞、活泼大方、交口称赞、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
歌原怎么读？歌原名字读gē、yuán。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
歌原好写吗？歌14画、左右结构，原10画、左上包围结构，歌字笔画数较多，不利于书写。
歌原五行？歌字五行属木，原字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
歌原重名率高吗？歌原在名字库中出现次数约7662次，配合姓氏重名率较高。
歌原名字能打多少分？歌原名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看歌原八字打分 ；
歌字取名寓意为:能歌善舞、活泼大方、交口称赞之意；
歌字姓名学寓意：出外吉祥，一生清雅，刑偶伤子，中年劳，晚年吉祥。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意；
原字姓名学寓意：清雅荣贵，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
歌原姓名学寓意：出外吉祥，一生清雅，刑偶伤子，中年劳，晚年吉祥。 平
歌原名字性格: 划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
歌原名字成功运: 尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。查看歌原一生财富多少？
歌原名字适合职业: 律师、教师、军人、花匠等。
歌原名字事业运:薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。查看详细事业运程分析
歌原男孩76.8%,女孩23.2%,为男孩名字。
歌原男女占比图
歌原2023年新生儿使用为2507人，近十年数据如下:
歌原新生儿十年使用曲线图
歌原名字属羊17%、属龙13%、属虎10%、其它60%
歌原使用最多生肖占比图
歌原五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
歌原为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
歌原忌讳长辈名字中含有歌或原的字，如有忌给晚辈起名;
歌原数理及卦理非常适合吴姓、郭姓、胡姓、刘姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
歌的拼音读gē; 歌的繁体为歌; 歌字五行为木; 歌字康熙字典笔画14画;
【辰集下】【欠字部】 歌； 康熙笔画：14； 页码：页571第07
〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切，?音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌，聲如柯。【書·舜典】詩言志，歌永言。【正義曰】直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也，歌詠其聲也。【又】歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。 又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌，徒歌曰謠。【疏】正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。又【韓詩·章句】有章曲曰歌，無曰謠。 又【古樂府註】齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。 又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。【廣輿記】歌山，在廣西平樂府富川縣。 又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見【前漢·地理志】。 又叶古賀切，音過。【左貴?·晉元后誄】內敷隂敎，外毗陽化。綢
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原； 康熙笔画：10； 页码：页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】高平曰原，人所登。【爾雅·釋地】大野曰平，廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者，衣食之原。【董仲舒傳】道之大，原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰：原，本也。又【爾雅·釋言】原，再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮，自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。【註】末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰：原，謂尋其本也。【管子·戒篇】春出，原農事之不本者，謂之遊。【註】原，察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰：原，謂水泉之本也。又姓。
