[温润而泽]:比喻人的态度、言语温和柔顺。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
泽：读zé，五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。取名含义为祥瑞、善良之义；泽字在人名库中出现次数约：4067317次，用于第一字占：75.3%，男孩名字占91.3%，女孩名字占：8.7%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
泽目名字的寓意： 寓指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
泽目怎么读？泽目名字读zé、mù。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
泽目好写吗？泽17画、左右结构，目5画、单一结构，泽字笔画数较多，不利于书写。
泽目五行？泽字五行属水，目字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
泽目重名率高吗？泽目在名字库中出现次数约4006次，配合姓氏重名率较低。
泽目名字能打多少分？泽目名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看泽目八字打分 ；
泽字取名寓意为:润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重之意；
泽字姓名学寓意：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
泽目姓名学寓意：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。 吉
泽目名字性格: 为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
泽目名字成功运: 财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。查看泽目一生财富多少？
泽目名字适合职业: 花匠、记者、教师、厨师等。
泽目名字事业运:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。查看详细事业运程分析
泽目男孩76.1%,女孩23.9%,为男孩名字。
泽目男女占比图
泽目2023年新生儿使用为2361人，近十年数据如下:
泽目新生儿十年使用曲线图
泽目名字属兔17%、属狗13%、属牛10%、其它60%
泽目使用最多生肖占比图
泽目五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
泽目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
泽目忌讳长辈名字中含有泽或目的字，如有忌给晚辈起名;
泽目数理及卦理非常适合刘姓、徐姓、李姓、马姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
泽的拼音读zé; 泽的繁体为澤; 泽字五行为水; 泽字康熙字典笔画17画;
【巳集上】【水字部】 澤； 康熙笔画：17； 页码：页619第12
〔古文〕㚖【唐韻】丈伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切，?音宅。【周語】澤，水之鐘也。【風俗通·山澤篇】水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。 又光潤也。【禮·少儀】澤劒首。 又雨澤。【易·夬卦】澤上于天。 又德澤。【書·畢命】澤潤生民。 又洗濯曰澤。【禮·曲禮】共飯不澤手。【疏】以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。 又褻衣曰澤。【詩·秦風】與子同澤。【箋】袴也。 又香澤。【梁?文帝樂府】八月香油好煎澤。又澤宮。【禮·射儀】必先習射于澤。澤者，所以擇士也。 又州名。【韻會】秦上黨郡，隋爲澤州。 又【集韻】【正韻】?施隻切，音適。與釋同。【詩·周頌】其耕澤澤。【疏】釋釋然土皆解散也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。【史記·天官書】格澤，星如炎火之狀。 又【集韻】夷益切，音繹。與醳同。【禮·郊特牲】舊澤之酒。【註】澤，讀爲醳。
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
