[钟灵毓秀]:钟:凝聚，集中；毓:养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
秀：读xiù，五行属木，谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；取名含义为秀美、善良、冰清玉洁。秀字在人名库中出现次数约：476136次，用于第一字占：74.4%，男孩名字占42.9%，女孩名字占：57.1%。
原：读yuán，五行属木，指最初的，开始的；宽容；平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义；原字在人名库中出现次数约：109853次，用于第一字占：77.2%，男孩名字占86.8%，女孩名字占：13.2%。
秀原名字的寓意： 寓指眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
秀原怎么读？秀原名字读xiù、yuán。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
秀原好写吗？秀7画、上下结构，原10画、左上包围结构，名字字形美观，匀称好写。
秀原五行？秀字五行属木，原字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
秀原重名率高吗？秀原在名字库中出现次数约7526次，配合姓氏重名率较高。
秀原名字能打多少分？秀原名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看秀原八字打分 ；
秀字取名寓意为:眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗之意；
秀字姓名学寓意：有爱情烦恼，秀气巧妙，吉凶分明，荣幸之字。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意；
原字姓名学寓意：清雅荣贵，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
秀原姓名学寓意：有爱情烦恼，秀气巧妙，吉凶分明，荣幸之字。 大吉
秀原名字性格: 中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
秀原名字成功运: 中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。查看秀原一生财富多少？
秀原名字适合职业: 医生、司机、军人、保姆等。
秀原名字事业运:一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。查看详细事业运程分析
秀原男孩74.2%,女孩25.8%,为男孩名字。
秀原男女占比图
秀原2023年新生儿使用为2506人，近十年数据如下:
秀原新生儿十年使用曲线图
秀原名字属兔19%、属虎15%、属龙12%、其它54%
秀原使用最多生肖占比图
秀原五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
秀原为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
秀原忌讳长辈名字中含有秀或原的字，如有忌给晚辈起名;
秀原数理及卦理非常适合林姓、张姓、胡姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
秀的拼音读xiù; 秀的繁体为秀; 秀字五行为木; 秀字康熙字典笔画7画;
【午集下】【禾字部】 秀； 康熙笔画：7； 页码：页849第03
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。【詩·大雅】實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。 又凡草皆得言秀。【詩·豳風】四月秀葽。【禮·月令】孟夏苦菜秀。 又三秀，芝草。【楚辭·九歌】采三秀於山閒。 又秀氣。【禮·禮運】人者，五行之秀氣。【周子·太極圖說】惟人也得其秀而最靈。 又秀士，秀才。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒曰選士。【史記·賈誼傳】吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。【韻會】秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。 又州名。漢屬會?郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。 又姓。 又與綉通。
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原； 康熙笔画：10； 页码：页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】高平曰原，人所登。【爾雅·釋地】大野曰平，廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者，衣食之原。【董仲舒傳】道之大，原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰：原，本也。又【爾雅·釋言】原，再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮，自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。【註】末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰：原，謂尋其本也。【管子·戒篇】春出，原農事之不本者，謂之遊。【註】原，察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰：原，謂水泉之本也。又姓。
