[深明大义]:指识大体，顾大局。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
义：读yì、yí，五行属木，指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。取名含义为善良、高尚、伟大之义；义字在人名库中出现次数约：680434次，用于第一字占：65.4%，男孩名字占86%，女孩名字占：14%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
义神名字的寓意： 寓指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
义神怎么读？义神名字读yì、shén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
义神好写吗？义13画、单一结构，神10画、左右结构，义字笔画数较多，不利于书写。
义神五行？义字五行属木，神字五行属金，名字属木金五行组合，五行相生，大吉。
义神重名率高吗？义神在名字库中出现次数约4993次，配合姓氏重名率较低。
义神名字能打多少分？义神名字打分84 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看义神八字打分 ；
义字取名寓意为:仁义道德、奉为楷模、尽善尽美之意；
义字姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
义神姓名学寓意：多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。 吉
义神名字性格: 凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。
义神名字成功运: 纵有财运也难持久,应节制开支未雨绸缪,免受贫困之苦,天运五行属土时,中年后财利可得。查看义神一生财富多少？
义神名字适合职业: 会计员、军人、工人、教师等。
义神名字事业运:要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳失去信心而失败,宜守求安。查看详细事业运程分析
义神男孩69.4%,女孩30.6%,为男孩名字。
义神男女占比图
义神2023年新生儿使用为2338人，近十年数据如下:
义神新生儿十年使用曲线图
义神名字属蛇16%、属虎12%、属鸡9%、其它63%
义神使用最多生肖占比图
义神五行为木金组合，宜五行喜木或喜金人用于起名，忌讳属火的人使用;
义神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
义神忌讳长辈名字中含有义或神的字，如有忌给晚辈起名;
义神数理及卦理非常适合杨姓、胡姓、周姓、郭姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
义的拼音读yì、yí; 义的繁体为義; 义字五行为木; 义字康熙字典笔画13画;
【未集中】【羊字部】 義； 康熙笔画：13； 页码：页82第03
【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
