[持之以恒]:持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
[诗礼之家]:诗:指《诗经》；礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
以：读yǐ，五行属土，1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。取名含义为有远见、耐心、志向之义；以字在人名库中出现次数约：192864次，用于第一字占：70.5%，男孩名字占43.3%，女孩名字占：56.7%。
诗：读shī，五行属金，指有极高成就的诗人。取名含义为贤才、文雅、成就不凡；诗字在人名库中出现次数约：1416993次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占54.5%，女孩名字占：45.5%。
以诗名字的寓意： 寓指志向高远、抱负不凡、文才不凡、温文尔雅、妙笔生花之意。
以诗怎么读？以诗名字读yǐ、shī。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
以诗好写吗？以5画、左右结构，诗13画、左右结构，诗字笔画数较多，不利于书写。
以诗五行？以字五行属土，诗字五行属金，名字属土金五行组合，五行相生，大吉。
以诗重名率高吗？以诗在名字库中出现次数约6630次，配合姓氏重名率较高。
以诗名字能打多少分？以诗名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看以诗八字打分 ；
以字取名寓意为:志向高远、抱负不凡之意；
以字姓名学寓意：聪明伶俐，一生清雅享福，中年成功隆昌，欠子之字。
诗字取名寓意为:文才不凡、温文尔雅、妙笔生花之意；
诗字姓名学寓意：多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。
以诗姓名学寓意：聪明伶俐，一生清雅享福，中年成功隆昌，欠子之字。 大吉
以诗名字性格: 难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
以诗名字成功运: 财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。查看以诗一生财富多少？
以诗名字适合职业: 司机、教师、军人、记者等。
以诗名字事业运:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,查看详细事业运程分析
以诗男孩52.3%,女孩47.7%,为男孩名字。
以诗男女占比图
以诗2023年新生儿使用为2086人，近十年数据如下:
以诗新生儿十年使用曲线图
以诗名字属虎17%、属牛13%、属狗10%、其它60%
以诗使用最多生肖占比图
以诗五行为土金组合，宜五行喜土或喜金人用于起名，忌讳属木、属火的人使用;
以诗为中性字，男孩女孩都可用于起名;
以诗忌讳长辈名字中含有以或诗的字，如有忌给晚辈起名;
以诗数理及卦理非常适合张姓、李姓、胡姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
以的拼音读yǐ; 以的繁体为以; 以字五行为土; 以字康熙字典笔画5画;
【子集中】【人字部】 以； 康熙笔画：5； 页码：页94第01
〔古文〕㠯【韻會】【正韻】?養里切，怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也，必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以，則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰：以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師，當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人，急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。
诗的拼音读shī; 诗的繁体为詩; 诗字五行为金; 诗字康熙字典笔画13画;
【酉集上】【言字部】 詩； 康熙笔画：13； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，?始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇
