[斯斯文文]:形容举目文雅。
[贤才君子]:指有才有德的人。
斯：读sī，五行属金，指这，这里；乃，就；尽，斯文。取名含义为斯文、儒雅、大雅君子之义；斯字在人名库中出现次数约：151210次，用于第一字占：68.1%，男孩名字占59.5%，女孩名字占：40.5%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
斯君名字的寓意： 寓指温文尔雅、谦谦君子、仪表堂堂、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
斯君怎么读？斯君名字读sī、jūn。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
斯君好写吗？斯12画、左右结构，君7画、上下结构，斯字笔画数较多，不利于书写。
斯君五行？斯字五行属金，君字五行属木，名字属金木五行组合，五行相生，大吉。
斯君重名率高吗？斯君在名字库中出现次数约6251次，配合姓氏重名率较高。
斯君名字能打多少分？斯君名字打分82 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看斯君八字打分 ；
斯字取名寓意为:温文尔雅、谦谦君子、仪表堂堂之意；
斯字姓名学寓意：学识丰富，清雅荣贵，官运旺，福寿兴家，环境良好。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
斯君姓名学寓意：学识丰富，清雅荣贵，官运旺，福寿兴家，环境良好。 大吉
斯君名字性格: 乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
斯君名字成功运: 佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。查看斯君一生财富多少？
斯君名字适合职业: 舞蹈家、护士、律师、军人等。
斯君名字事业运:不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。查看详细事业运程分析
斯君男孩52.9%,女孩47.1%,为男孩名字。
斯君男女占比图
斯君2023年新生儿使用为2266人，近十年数据如下:
斯君新生儿十年使用曲线图
斯君名字属马20%、属牛16%、属羊13%、其它51%
斯君使用最多生肖占比图
斯君五行为金木组合，宜五行喜金或喜木人用于起名，忌讳属火的人使用;
斯君为中性字，男孩女孩都可用于起名;
斯君忌讳长辈名字中含有斯或君的字，如有忌给晚辈起名;
斯君数理及卦理非常适合黄姓、朱姓、吴姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
斯的拼音读sī; 斯的繁体为斯; 斯字五行为金; 斯字康熙字典笔画12画;
【卯集下】【斤字部】 斯； 康熙笔画：12； 页码：页480第04
〔古文〕?【廣韻】息移切【集韻】【韻會】相支切，?音私。【說文】析也。【爾雅·釋言】斯，離也。【註】齊?曰斯。【詩·?風】墓門有棘，斧以斯之。【箋】維斧可以開析之。【呂覽·報更篇】趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。【註】斯，析也。 又【爾雅·釋詁】斯，此也。【易·解卦】朋至斯孚。【詩·召南】何斯違期。 又【詩·小雅】鹿斯之奔。【疏】此鹿斯與?斯柳斯，斯皆辭也。 又【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】斯，猶耳也。【疏】耳是助句之辭。 又卽也。【書·金縢】大木斯拔。 又賤也。【後漢·左雄傳】郞官部吏，職斯祿薄。【註】斯，賤也。 又【正字通】雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。 又波斯，國名。 又姓。【吳志·賀齊傳】剡縣史斯從。 又與鮮同。【詩·小雅】有兔斯首。【箋】斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。 又與纚同。【禮·問喪】雞斯。【註】當爲筓，纚聲之誤也。 又【集韻】山宜切，音釃。義同。 又【集韻】斯義切，音賜。【詩·
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
