[顶天立地]:头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
[贤才君子]:指有才有德的人。
立：读lì，五行属火，站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。取名含义为自强自立、积极向上、立业。立字在人名库中出现次数约：453539次，用于第一字占：62.7%，男孩名字占86.3%，女孩名字占：13.7%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
立君名字的寓意： 寓指顶天立地、独立自主、建立功业、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
立君怎么读？立君名字读lì、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
立君好写吗？立5画、单一结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
立君五行？立字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
立君重名率高吗？立君在名字库中出现次数约6094次，配合姓氏重名率较高。
立君名字能打多少分？立君名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看立君八字打分 ；
立字取名寓意为:顶天立地、独立自主、建立功业之意；
立字姓名学寓意：病弱短寿，少年艰难，中年隆昌，二子吉祥，忌车祸之字。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
立君姓名学寓意：病弱短寿，少年艰难，中年隆昌，二子吉祥，忌车祸之字。 平
立君名字性格: 事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
立君名字成功运: 时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,查看立君一生财富多少？
立君名字适合职业: 厨师、医生、司机、军人等。
立君名字事业运:能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。查看详细事业运程分析
立君男孩79.7%,女孩20.3%,为男孩名字。
立君男女占比图
立君2023年新生儿使用为2084人，近十年数据如下:
立君新生儿十年使用曲线图
立君名字属鼠18%、属兔14%、属虎11%、其它57%
立君使用最多生肖占比图
立君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
立君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
立君忌讳长辈名字中含有立或君的字，如有忌给晚辈起名;
立君数理及卦理非常适合马姓、林姓、张姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
立的拼音读lì; 立的繁体为立; 立字五行为火; 立字康熙字典笔画5画;
【午集下】【立字部】 立； 康熙笔画：5； 页码：页870第17
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?力入切，音力。【說文】立，住也。【釋名】立，林也。如林木森然，各駐其所也。【廣韻】立，行立。【禮·曲禮】立必正方。 又成也。【禮·冠義】而後禮義立。 又堅也。【易·大過】君子以獨立不懼。【論語】三十而立。 又樹立也。【易·說卦傳】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。【書·伊訓】立愛惟親，立敬惟長。【左傳·襄二十四年】穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。 又置也，建也。【書·牧誓】立爾矛。【周禮·天官】建其牧，立其監。【左傳·桓二年】師服曰：天子建國，諸侯立家。 又存立也。【論語】己欲立而立人。 又速意也。【史記·平原君傳】錐之處囊中，其末立見。 又直起也。【前漢·五行志】上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。又【杜甫·朝獻太淸宮賦】四海之水皆立。【張翥詩】蝃蝀下飮湖水立。又【趙孟頫詩】驥聞秋風雙耳立。 又赤立。【宋史·喬行?傳】百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。 又闕立。【張衡·週天大象賦】闕立擬
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
