[目营心匠]:意思是比喻仔细观察测量，巧妙构思设计。
[护国佑民]:捍卫国家，保护人民。
营：读yíng，五行属木，指经营、管理、谋求。取名含义为才能、聪明、领导才能之义；营字在人名库中出现次数约：37952次，用于第一字占：79.2%，男孩名字占93.7%，女孩名字占：6.3%。
民：读mín，五行属水，指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。取名含义为安定、勤奋、纯正之义；民字在人名库中出现次数约：283347次，用于第一字占：68.7%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
营民名字的寓意： 寓指文武双全、精诚团结、深谋远虑、安居乐业、丰衣足食、国富民安之意。
营民怎么读？营民名字读yíng、mín。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
营民好写吗？营17画、上中下结构，民5画、单一结构，营字笔画数较多，不利于书写。
营民五行？营字五行属木，民字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
营民重名率高吗？营民在名字库中出现次数约4003次，配合姓氏重名率较低。
营民名字能打多少分？营民名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看营民八字打分 ；
营字取名寓意为:文武双全、精诚团结、深谋远虑之意；
营字姓名学寓意：忌车怕水，事劳无功，中年多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥。
民字取名寓意为:安居乐业、丰衣足食、国富民安之意；
民字姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
营民姓名学寓意：忌车怕水，事劳无功，中年多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥。 平
营民名字性格: 主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
营民名字成功运: 财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。查看营民一生财富多少？
营民名字适合职业: 工人、医生、厨师、律师等。
营民名字事业运:事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。查看详细事业运程分析
营民男孩92.3%,女孩7.7%,为男孩名字。
营民男女占比图
营民2023年新生儿使用为2552人，近十年数据如下:
营民新生儿十年使用曲线图
营民名字属鸡17%、属兔13%、属鼠10%、其它60%
营民使用最多生肖占比图
营民五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
营民为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
营民忌讳长辈名字中含有营或民的字，如有忌给晚辈起名;
营民数理及卦理非常适合周姓、林姓、马姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
营的拼音读yíng; 营的繁体为營; 营字五行为木; 营字康熙字典笔画17画;
【巳集中】【火字部】 營； 康熙笔画：17； 页码：页1042第26
【唐韻】【集韻】余傾切【韻會】維傾切，?音塋。【說文】市居也。从宮，熒省聲。 又【玉篇】度也。【廣韻】造也。【詩·大雅】經之營之。【箋】營表其位。又【小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】營治也。【易·繫辭】四營而成易。【疏】四度經營蓍策，乃成易之一變也。【韻會】東西爲經，周迴爲營。 又【詩·小雅】營營靑蠅。【傳】營營，往來貌。【釋文】營說文作謍。小聲也。 又【禮·禮運】營窟。【疏】地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。 又【韻會】軍壘曰營。【史記·黃帝紀】以師兵爲營衞。【註】正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。 又【老子·道德經】載營魄抱一，能無離乎。【註】營，䰟也。一曰衞也。 又營室，星名。【禮·月令】孟春之月，日在營室。 又【前漢·王莽傳】人民正營。【註】師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。 又【後漢·淸河王慶傳】夙夜屏營。【註】屏營，彷徨也。 又【前漢·劉向傳】所以營惑耳目。【註】師古曰：營謂回繞之。又【敘傳】營信巫史。【註】鄧展曰營惑也。
民的拼音读mín; 民的繁体为民; 民字五行为水; 民字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【氏字部】 民； 康熙笔画：5； 页码：页598第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年
