[雍容华贵]:形容人举止文雅，衣着华丽。
[焜煌炜晔]:明亮、辉煌且盛大，指美盛貌、谓文辞明丽晓畅。
贵：读guì，五行属木，指价值高、特别好的东西，以及社会地位较高的人或家族。如意见宝贵、高门显贵、达官贵人等。取名含义为大权在握、富贵吉祥、无与伦比之义；贵字在人名库中出现次数约：374771次，用于第一字占：67.3%，男孩名字占86.3%，女孩名字占：13.7%。
焜：读kūn，五行属火，明亮、光明。取名含义为光明、磊落、光彩之义；焜字在人名库中出现次数约：13980次，用于第一字占：73.4%，男孩名字占88%，女孩名字占：12%。
贵焜名字的寓意： 寓指位高权重、金枝玉叶、贤身贵体、光明磊落、目光如炬、景绣前程之意。
贵焜怎么读？贵焜名字读guì、kūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
贵焜好写吗？贵12画、上下结构，焜12画、左右结构，贵焜字笔画数较多，不利于书写。
贵焜五行？贵字五行属木，焜字五行属火，名字属木火五行组合，五行相生，大吉。
贵焜重名率高吗？贵焜在名字库中出现次数约4359次，配合姓氏重名率较低。
贵焜名字能打多少分？贵焜名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看贵焜八字打分 ；
贵字取名寓意为:位高权重、金枝玉叶、贤身贵体之意；
贵字姓名学寓意：一生多才巧智，身瘦伶俐，中年劳，晚年吉祥隆昌，名利双收。
焜字取名寓意为:光明磊落、目光如炬、景绣前程之意；
焜字姓名学寓意：
贵焜姓名学寓意：一生多才巧智，身瘦伶俐，中年劳，晚年吉祥隆昌，名利双收。 大吉
贵焜名字适合职业: 花匠、护士、保姆、医生等。
贵焜名字事业运:心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事
4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。
8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。
9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。
10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。
11、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。查看详细事业运程分析
贵焜男孩89.1%,女孩10.9%,为男孩名字。
贵焜男女占比图
贵焜2023年新生儿使用为2121人，近十年数据如下:
贵焜新生儿十年使用曲线图
贵焜名字属兔20%、属牛16%、属龙13%、其它51%
贵焜使用最多生肖占比图
贵焜五行为木火组合，宜五行喜木或喜火人用于起名，忌讳属金、属水的人使用;
贵焜为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
贵焜忌讳长辈名字中含有贵或焜的字，如有忌给晚辈起名;
贵焜数理及卦理非常适合刘姓、朱姓、陈姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
贵的拼音读guì; 贵的繁体为貴; 贵字五行为木; 贵字康熙字典笔画12画;
【酉集中】【貝字部】 貴； 康熙笔画：12； 页码：页1213第21
〔古文〕??【唐韻】居胃切【集韻】【韻會】歸謂切，?音餽。【說文】作䝿，物不賤也。【易•繫辭】?高以?貴賤位矣。【書•旅獒】不貴異物，賤用物。 又【玉篇】高也，尊也。【易•繫辭】崇高莫大乎富貴。【周禮•天官•大宰】以八統詔王馭萬民，六曰尊貴。又【禮•祭儀】昔者有虞氏貴德而尚齒。【註】貴謂燕賜有加於諸臣也。又【孟子】用下敬上，謂之貴貴。 又欲也。【戰國策】貴合於秦以伐齊。【註】貴，猶欲也。 又【玉篇】多價也。【前漢•食貨志】器苦惡賈貴。 又【釋名】貴，歸也，物所歸仰也。 又姓。【風俗通】廬江太守貴遷。 又州名。【韻會】春秋駱越地，隋鬰州，唐攺貴州。
小篆 楷体 中国大陆宋体台湾细明体香港明体日本明朝体韩国明朝体旧字形
焜的拼音读kūn; 焜的繁体为焜; 焜字五行为火; 焜字康熙字典笔画12画;
【巳集中】【火字部】 焜； 康熙笔画：12； 页码：页673第16
【唐韻】【正韻】胡本切【集韻】【韻會】戸袞切，?音混。【說文】煌也。【玉篇】光也。【廣韻】火貌。【左傳·昭三年】焜燿寡人之望。【揚子·方言】焜，晠也。【集韻】或作煇。 又【集韻】胡昆切，音魂。義同。 又【集韻】【類篇】?公渾切，音昆。【左傳·焜燿釋文】服虔云：明也。 又與昆通。【揚雄·甘泉賦】樵烝焜上，配藜四施。【註】師古曰：焜，同也。【文選】作昆。【李善註】言燔燎之盛，故樵蒸之光同上，而披離四布也。
