[宗匠陶钧]:比喻培养造就人才。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
钧：读jūn，五行属金，古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。取名含义为尊贵、权威之义；钧字在人名库中出现次数约：339975次，用于第一字占：71.9%，男孩名字占91.3%，女孩名字占：8.7%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
钧神名字的寓意： 寓指德高望重、备受推崇、身贤体贵、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
钧神怎么读？钧神名字读jūn、shén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
钧神好写吗？钧12画、左右结构，神10画、左右结构，钧字笔画数较多，不利于书写。
钧神五行？钧字五行属金，神字五行属金，名字属金金五行组合，五行相生，大吉。
钧神重名率高吗？钧神在名字库中出现次数约4624次，配合姓氏重名率较低。
钧神名字能打多少分？钧神名字打分83 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看钧神八字打分 ；
钧字取名寓意为:德高望重、备受推崇、身贤体贵之意；
钧字姓名学寓意：学识渊博，操守廉正，克己助人，清雅荣贵，富贵之字。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
钧神姓名学寓意：学识渊博，操守廉正，克己助人，清雅荣贵，富贵之字。 吉
钧神名字性格: 似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
钧神名字成功运: 不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。查看钧神一生财富多少？
钧神名字适合职业: 演员、记者、设计师、护士等。
钧神名字事业运:难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。查看详细事业运程分析
钧神男孩75.6%,女孩24.4%,为男孩名字。
钧神男女占比图
钧神2023年新生儿使用为2301人，近十年数据如下:
钧神新生儿十年使用曲线图
钧神名字属猪20%、属狗16%、属猴13%、其它51%
钧神使用最多生肖占比图
钧神五行为金金组合，宜五行喜金人用于起名，忌讳属火、属火的人使用;
钧神为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
钧神忌讳长辈名字中含有钧或神的字，如有忌给晚辈起名;
钧神数理及卦理非常适合孙姓、徐姓、赵姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
钧的拼音读jūn; 钧的繁体为鈞; 钧字五行为金; 钧字康熙字典笔画12画;
【戌集上】【金字部】 鈞； 康熙笔画：12； 页码：页1328第06
〔古文〕銞【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】規倫切，?音均。【說文】三十斤也。【孟康曰】萬一千五百二十銖。【書·五子之歌】關石和鈞。【疏】三十斤爲鈞，四鈞爲石，鈞石所以一天下之重輕，而立民信也。 又【集韻】一曰陶旊輪。【正字通】陶人模下圓轉者爲鈞。【前漢·賈誼傳師古註】陶家名轉者爲鈞，蓋取周回調均之義。 又大鈞，天也。【前漢·賈誼傳】大鈞播物，坱圠無垠。【註】如淳曰：陶者作器于鈞上，此以造物爲大鈞也。言造化爲人，亦猶陶之造瓦耳。又【杜甫詩】八荒開壽域，一氣轉洪鈞。 又樂名。【張衡·西京賦】饗以鈞天廣樂，帝有醉焉。 又劒名。【淮南子·覽冥訓】淳鈞之器成。【註】淳鈞，古劒。 又地名。【左傳·昭四年】夏啓有鈞臺之享。【註】河南陽翟縣南有鈞臺陂。 又水名。【前漢·霍去病傳】涉鈞者。【註】鈞耆，水名。 又姓。【風俗通】楚大夫元鈞之後，漢有侍中鈞喜。 又與均同。平也。【詩·大雅】四鍭旣鈞。【註】矢鏃重羽輕，必參亭而三分之，一在前，二在後，得平均也。 又等也，同
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
