[志在四方]:四方:天下。有远大的抱负和理想。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
在：读zài，五行属土，一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。取名含义为果断、活力十足、青春永驻之义；在字在人名库中出现次数约：37051次，用于第一字占：73.1%，男孩名字占90.2%，女孩名字占：9.8%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
在文名字的寓意： 寓指抱诚守真、应运而生、满面春光、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
在文怎么读？在文名字读zài、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
在文好写吗？在6画、左上包围结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
在文五行？在字五行属土，文字五行属水，名字属土水五行组合，五行相生，大吉。
在文重名率高吗？在文在名字库中出现次数约4586次，配合姓氏重名率较低。
在文名字能打多少分？在文名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看在文八字打分 ；
在字取名寓意为:抱诚守真、应运而生、满面春光之意；
在字姓名学寓意：奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
在文姓名学寓意：奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。 平
在文名字性格: 性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
在文名字成功运: 财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。查看在文一生财富多少？
在文名字适合职业: 军人、厨师、记者、司机等。
在文名字事业运:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。查看详细事业运程分析
在文男孩92.6%,女孩7.4%,为男孩名字。
在文男女占比图
在文2023年新生儿使用为2362人，近十年数据如下:
在文新生儿十年使用曲线图
在文名字属虎20%、属鼠16%、属狗13%、其它51%
在文使用最多生肖占比图
在文五行为土水组合，宜五行喜土或喜水人用于起名，忌讳属木的人使用;
在文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
在文忌讳长辈名字中含有在或文的字，如有忌给晚辈起名;
在文数理及卦理非常适合胡姓、马姓、徐姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
在的拼音读zài; 在的繁体为在; 在字五行为土; 在字康熙字典笔画6画;
【丑集中】【土字部】 ?； 康熙笔画：6； 页码：页223第10
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在，見【黃庭經】。 又昨代切，音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙?之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
