[有识之士]:具有才能和远见卓识的人。
[人中之龙]:意思是形容杰出的，非凡的人才。
士：读shì，五行属金，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。取名含义为杰出、才华横溢、英俊之义；士字在人名库中出现次数约：159450次，用于第一字占：66.2%，男孩名字占85.9%，女孩名字占：14.1%。
中：读zhōng、zhòng，五行属火，本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。取名含义为忠孝两全、努力奋进；中字在人名库中出现次数约：331361次，用于第一字占：66.2%，男孩名字占87%，女孩名字占：13%。
士中名字的寓意： 寓指博学多才、才德兼备、风华正茂、忠肝义胆、励精图治、赤诚相待之意。
士中怎么读？士中名字读shì、zhōng。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
士中好写吗？士3画、单一结构，中4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
士中五行？士字五行属金，中字五行属火，名字属金火五行组合，五行相生，大吉。
士中重名率高吗？士中在名字库中出现次数约6073次，配合姓氏重名率较高。
士中名字能打多少分？士中名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看士中八字打分 ；
士字取名寓意为:博学多才、才德兼备、风华正茂之意；
士字姓名学寓意：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。
中字取名寓意为:忠肝义胆、励精图治、赤诚相待之意；
中字姓名学寓意：幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
士中姓名学寓意：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。 平
士中名字性格: 乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
士中名字成功运: 劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。查看士中一生财富多少？
士中名字适合职业: 花匠、会计员、记者、护士等。
士中名字事业运:投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。查看详细事业运程分析
士中男孩88.3%,女孩11.7%,为男孩名字。
士中男女占比图
士中2023年新生儿使用为2190人，近十年数据如下:
士中新生儿十年使用曲线图
士中名字属兔19%、属蛇15%、属狗12%、其它54%
士中使用最多生肖占比图
士中五行为金火组合，宜五行喜金或喜火人用于起名，忌讳属水的人使用;
士中为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
士中忌讳长辈名字中含有士或中的字，如有忌给晚辈起名;
士中数理及卦理非常适合刘姓、杨姓、徐姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
士的拼音读shì; 士的繁体为士; 士字五行为金; 士字康熙字典笔画3画;
【丑集中】【士字部】 士； 康熙笔画：3； 页码：页242第38
【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。
中的拼音读zhōng、zhòng; 中的繁体为中; 中字五行为火; 中字康熙字典笔画4画;
【子集上】【丨字部】 中； 康熙笔画：4； 页码：页79第03
〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴
