[博大精深]:博:广，多。形容思想和学识广博高深。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
大：读dà，五行属火，指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。取名含义为出众、才智、德高望重之义；大字在人名库中出现次数约：245740次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占90.4%，女孩名字占：9.6%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
大目名字的寓意： 寓指才高八斗、德厚流光、众望所归、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
大目怎么读？大目名字读dà、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
大目好写吗？大3画、单一结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
大目五行？大字五行属火，目字五行属水，名字属火水五行组合，五行相生，大吉。
大目重名率高吗？大目在名字库中出现次数约5368次，配合姓氏重名率较低。
大目名字能打多少分？大目名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看大目八字打分 ；
大字取名寓意为:才高八斗、德厚流光、众望所归之意；
大字姓名学寓意：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
大目姓名学寓意：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。 吉
大目名字性格: 性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
大目名字成功运: 财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。查看大目一生财富多少？
大目名字适合职业: 护士、军人、教师、医生等。
大目名字事业运:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。查看详细事业运程分析
大目男孩68.2%,女孩31.8%,为男孩名字。
大目男女占比图
大目2023年新生儿使用为2591人，近十年数据如下:
大目新生儿十年使用曲线图
大目名字属牛17%、属虎13%、属龙10%、其它60%
大目使用最多生肖占比图
大目五行为火水组合，宜五行喜火或喜水人用于起名，忌讳属土的人使用;
大目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
大目忌讳长辈名字中含有大或目的字，如有忌给晚辈起名;
大目数理及卦理非常适合朱姓、胡姓、郭姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
大的拼音读dà; 大的繁体为大; 大字五行为火; 大字康熙字典笔画3画;
【丑集下】【大字部】 大； 康熙笔画：3； 页码：页248第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】徒蓋切。【正韻】度柰切，?音汏。小之對。【易·乾卦】大哉乾元。【老子·道德經】域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。【莊子·天地篇】不同同之謂大。【則陽篇】天地者，形之大。隂陽者，氣之大。 又初也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。 又徧也。【禮·郊特牲】大報天而主日。 又肥美也。【儀禮·公食大夫禮】士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。【註】大，以肥美者特爲臠，所以祭也。 又過也。【戰國策】無大大王。 又長也。【爾雅·釋器】珪大尺二寸謂之玠。【疏】大，長也。 又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提?序官。 又措大，士也。【書·言故事】窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。 又唐大，弓名，見【周禮·夏官】。 又四大，地、水、火、風也，見【梵書·圓覺經】。 又姓大。廷氏之後，見【風俗通】。 又【集韻】【韻會】【正韻】?他蓋切，音忲。易：大和大極。書、
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
