[柳絮才高]:表示人有卓越的文学才能。多指女子。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
柳：读liǔ，五行属木，木名。枝条柔韧。种类很多，常见的有垂柳、旱柳、杞柳等。取名含义为轻柔、温顺、苗条、美女之义；柳字在人名库中出现次数约：179523次，用于第一字占：67%，男孩名字占45.4%，女孩名字占：54.6%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
柳目名字的寓意： 寓指温柔娴熟、婀娜多姿、貌美如花、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
柳目怎么读？柳目名字读liǔ、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
柳目好写吗？柳9画、左右结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
柳目五行？柳字五行属木，目字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
柳目重名率高吗？柳目在名字库中出现次数约5169次，配合姓氏重名率较低。
柳目名字能打多少分？柳目名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看柳目八字打分 ；
柳字取名寓意为:温柔娴熟、婀娜多姿、貌美如花之意；
柳字姓名学寓意：温和贤淑，秀气多才，多情恩重，中年成功，自成家业。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
柳目姓名学寓意：温和贤淑，秀气多才，多情恩重，中年成功，自成家业。 大吉
柳目名字性格: 喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。有好色之嫌。
柳目名字成功运: 时坏,财源不稳,如能慎重行事,老运财源可得。必须减少浪费之事。查看柳目一生财富多少？
柳目名字适合职业: 教师、厨师、舞蹈家、律师等。
柳目名字事业运:尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。查看详细事业运程分析
柳目男孩53.8%,女孩46.2%,为男孩名字。
柳目男女占比图
柳目2023年新生儿使用为2042人，近十年数据如下:
柳目新生儿十年使用曲线图
柳目名字属龙18%、属鼠14%、属牛11%、其它57%
柳目使用最多生肖占比图
柳目五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
柳目为中性字，男孩女孩都可用于起名;
柳目忌讳长辈名字中含有柳或目的字，如有忌给晚辈起名;
柳目数理及卦理非常适合郭姓、马姓、李姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
柳的拼音读liǔ; 柳的繁体为柳; 柳字五行为木; 柳字康熙字典笔画9画;
【辰集中】【木字部】 柳； 康熙笔画：9； 页码：页521第02
〔古文〕丣?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?力九切，留上聲。【說文】小楊也。本作桺。从木丣聲。【埤雅】柔脆易生，與楊同類。縱橫顚倒植之皆生。 又柳谷，日入處。【書·堯典】宅西曰昧谷。徐廣云：柳谷。【宋祁筆記】古文卯本柳字，後借爲辰卯之卯。北本別字，後借爲西北之北。虞翻笑鄭元不識古文，以卯爲昧，訓北曰：北，猶別也。 又星名。【爾雅·釋天】咮謂之柳。 又車也。服虔曰：東郡謂廣轍車爲柳。李奇曰：大牛車爲柳。鄧展曰：喪車爲柳。 又【爾雅·釋樂】宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳。 又侯國名。【前漢·地理志】屬渤海郡。又姓。【姓譜】魯子展之後，食邑于柳，遂以爲氏。○按楊柳一物二種，《毛詩》分而言之者，《齊風》折柳樊圃，《陳風》東門之楊是也。合而言之者，《小雅》楊柳依依是也。《本草》云：楊枝硬而揚起，故謂之楊。柳枝弱而垂流，故謂之柳。《正字通》據古詩南楊北有柳分爲二，非。
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
