[护国佑民]:捍卫国家，保护人民。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
民：读mín，五行属水，指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。取名含义为安定、勤奋、纯正之义；民字在人名库中出现次数约：283347次，用于第一字占：68.7%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
民百名字的寓意： 寓指安居乐业、丰衣足食、国富民安、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
民百怎么读？民百名字读mín、bǎi。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
民百好写吗？民5画、单一结构，百6画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
民百五行？民字五行属水，百字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
民百重名率高吗？民百在名字库中出现次数约7003次，配合姓氏重名率较高。
民百名字能打多少分？民百名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看民百八字打分 ；
民字取名寓意为:安居乐业、丰衣足食、国富民安之意；
民字姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
民百姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。 平
民百名字性格: 温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
民百名字成功运: 不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。查看民百一生财富多少？
民百名字适合职业: 教师、律师、医生、护士等。
民百名字事业运:好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。查看详细事业运程分析
民百男孩90.3%,女孩9.7%,为男孩名字。
民百男女占比图
民百2023年新生儿使用为2553人，近十年数据如下:
民百新生儿十年使用曲线图
民百名字属龙19%、属羊15%、属兔12%、其它54%
民百使用最多生肖占比图
民百五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
民百为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
民百忌讳长辈名字中含有民或百的字，如有忌给晚辈起名;
民百数理及卦理非常适合郭姓、吴姓、林姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
民的拼音读mín; 民的繁体为民; 民字五行为水; 民字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【氏字部】 民； 康熙笔画：5； 页码：页598第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
