[庄庄其士]:意思是行为端庄正直的人。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
其：读qí、jī，五行属木，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。取名含义为更加、突出、特别之义；其字在人名库中出现次数约：394806次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占85.6%，女孩名字占：14.4%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
其目名字的寓意： 寓指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
其目怎么读？其目名字读qí、mù。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
其目好写吗？其8画、单一结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
其目五行？其字五行属木，目字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
其目重名率高吗？其目在名字库中出现次数约4776次，配合姓氏重名率较低。
其目名字能打多少分？其目名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看其目八字打分 ；
其字取名寓意为:雷厉风行、其乐融融、舍我其谁之意；
其字姓名学寓意：天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
其目姓名学寓意：天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。 吉
其目名字性格: 温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
其目名字成功运: 平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。查看其目一生财富多少？
其目名字适合职业: 演员、军人、教师、司机等。
其目名字事业运:从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。查看详细事业运程分析
其目男孩76%,女孩24%,为男孩名字。
其目男女占比图
其目2023年新生儿使用为2578人，近十年数据如下:
其目新生儿十年使用曲线图
其目名字属猪17%、属虎13%、属龙10%、其它60%
其目使用最多生肖占比图
其目五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
其目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
其目忌讳长辈名字中含有其或目的字，如有忌给晚辈起名;
其目数理及卦理非常适合孙姓、胡姓、郭姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
其的拼音读qí、jī; 其的繁体为其; 其字五行为木; 其字康熙字典笔画8画;
【子集下】【八字部】 其； 康熙笔画：8； 页码：页127第18
〔古文〕丌亓【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠宜切，?音碁。【韻會】指物之辭。【易·繫辭】其旨遠，其辭文。【詩·大雅】其在于今。又助語辭。【書·西伯戡黎】今王其如台。【詩·周南】灼灼其華。【玉篇】辭也。又姓。【韻會】漢陽阿侯其石。又【唐韻】【集韻】【韻會】?居之切，音姬。【韻會】語辭。【書·微子】若之何其。【詩·小雅】夜如何其。又人名。【史記·酈生傳】酈生食其者，?留高陽人也。【註】正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。【前漢·楚元王傳】高祖使審食其留侍太上皇。【註】師古曰：食音異，其音基。又山名。【前漢·武帝紀】四月，幸不其。【註】其音基，山名。【廣韻】在琅邪。又地名。【韻會】祝其，卽夾谷也。又【集韻】【韻會】居吏切。【正韻】吉器切，?音寄。【韻會】語已辭。【詩·檜風】彼其之子。通作記。【禮·表記】引《詩》彼記之子。又通已。【左傳·襄二十七年】引《詩》彼己之子。又【韻會】或作忌。【詩·鄭風】叔善射忌。
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
