[区闻陬见]:见闻不广，学识浅陋。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
区：读ōu、qū，五行属木，古代的一种容器。现意为平庸、微小、区别之意。取名含义为平庸不平凡、平淡平安之义；区字在人名库中出现次数约：1148次，用于第一字占：65.5%，男孩名字占89.5%，女孩名字占：10.5%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
区文名字的寓意： 寓指娇小玲珑、谨小慎微、安心恬荡、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
区文怎么读？区文名字读qū、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
区文好写吗？区11画、左三包围结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
区文五行？区字五行属木，文字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
区文重名率高吗？区文在名字库中出现次数约4263次，配合姓氏重名率较低。
区文名字能打多少分？区文名字打分86 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看区文八字打分 ；
区字取名寓意为:娇小玲珑、谨小慎微、安心恬荡之意；
区字姓名学寓意：忧心劳神，身弱多病，中年多灾，晚年吉祥。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
区文姓名学寓意：忧心劳神，身弱多病，中年多灾，晚年吉祥。 平
区文名字性格: 造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魄力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。
区文名字成功运: 财运很好,但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。查看区文一生财富多少？
区文名字适合职业: 军人、花匠、演员、医生等。
区文名字事业运:运不错,可一展抱负,易受家庭拖累而受苦。查看详细事业运程分析
区文男孩91.7%,女孩8.3%,为男孩名字。
区文男女占比图
区文2023年新生儿使用为2411人，近十年数据如下:
区文新生儿十年使用曲线图
区文名字属虎17%、属兔13%、属猪10%、其它60%
区文使用最多生肖占比图
区文五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
区文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
区文忌讳长辈名字中含有区或文的字，如有忌给晚辈起名;
区文数理及卦理非常适合胡姓、刘姓、孙姓、林姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
区的拼音读ōu、qū; 区的繁体为區; 区字五行为木; 区字康熙字典笔画11画;
【子集下】【匸字部】 區； 康熙笔画：11； 页码：页155第00
【唐韻】豈俱切【集韻】【韻會】虧于切【正韻】丘于切，?音驅。【說文】藏隱也。从品在匸中。品，衆也。【徐曰】凡言區者，皆有所藏也。【荀子·大略篇】言之信者，在乎區蓋之閒。【註】區，藏物處。又【前漢·揚雄傳】有田一廛，宅一區。【張敞傳】敞以耳目，發起賊主，名區處。【註】師古曰：區，謂居止之所也。又【韻會】區者，小室之名。【前漢·胡建傳】穿北軍壘，以爲賈區。【註】師古曰：區者，小屋之名，若今小菴屋之類。故衞士之屋謂之區。又【論語】區以別矣。【朱註】區，猶類也。【韓愈·別趙子詩】人心未嘗同，不可一理區。又【爾雅·釋器】玉十謂之區。【郭註】雙玉曰瑴，五瑴爲區。又區區，小貌。【前漢·楚元王傳】豈爲區區之禮哉。【註】師古曰：區區，謂小也。【禮·樂志】河閒區區小國。又【集韻】【韻會】?祛尤切，音丘。域也。【增韻】分也，阜也。【韻會】曲禮，不嫌諱名，謂宇與禹，丘與區。禹宇二字，其音不別。丘之與區，今讀則異。然尋古語，其聲亦同。【陸士衡詩】普厥丘宇。又晉閣名所載若干
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
