名字吧 名字测试 在次名字含义及寓意

在次名字的寓意及含义

详细分析

在次名字含义:

志在四方,不次之位

[志在四方]:四方:天下。有远大的抱负和理想。
[不次之位]:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

在:读zài,五行属土,一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。取名含义为果断、活力十足、青春永驻之义;在字在人名库中出现次数约:37051次,用于第一字占:73.1%,男孩名字占90.2%,女孩名字占:9.8%。

次:读cì,五行属金,第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义;次字在人名库中出现次数约:5308次,用于第一字占:67.7%,男孩名字占51.6%,女孩名字占:48.4%。

在次名字寓意:

在次名字的寓意: 寓指抱诚守真、应运而生、满面春光、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。

在次名字的寓意及含义

在次怎么读?在次名字读zài、cì。声母不同、韵母不同,仄仄调,音律有重叠,读音较为拗口。
在次好写吗?在6画、左上包围结构,次6画、左右结构,名字字形美观,匀称好写。
在次五行?在字五行属土,次字五行属金,名字属土金五行组合,五行相生,大吉。
在次重名率高吗?在次在名字库中出现次数约3651次,配合姓氏重名率较低。

在次名字能打多少分?在次名字打分86 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看在次八字打分

在字取名寓意为:抱诚守真、应运而生、满面春光之意;
在字姓名学寓意:奔波劳苦,性刚果断,中年多灾,福禄双收,晚年隆昌。

次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意;
次字姓名学寓意:身瘦或体弱,出外大吉,技术成功,多才温和。

在次名字好不好:

林子翔

林大师点评在次名字好不好?

在次姓名学寓意:奔波劳苦,性刚果断,中年多灾,福禄双收,晚年隆昌。 平

在次名字性格: 忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。

在次名字成功运: 劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。查看在次一生财富多少?

在次名字适合职业: 记者、会计员、演员、保姆等。

在次名字事业运:定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。查看详细事业运程分析

在次名字大数据分析 (数据来源:起名网)

在次男孩名还是女孩名?

在次男孩71.5%,女孩28.5%,为男孩名字。

在次男女占比图

在次名字使用的人多吗?

在次2023年新生儿使用为2406人,近十年数据如下:

在次新生儿十年使用曲线图

在次名字生肖占比?

在次名字属狗20%、属蛇16%、属猪13%、其它51%

在次使用最多生肖占比图

在次起名禁忌:

在次五行为土金组合,宜五行喜土或喜金人用于起名,忌讳属木、属火的人使用;
在次为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
在次忌讳长辈名字中含有在或次的字,如有忌给晚辈起名;

在次名字给人印象:

情商高 勇敢 忠诚

在次起名适合姓氏

在次数理及卦理非常适合徐姓、杨姓、孙姓、陈姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。

在次康熙字典含义

在

在的拼音读zài; 在的繁体为在; 在字五行为土; 在字康熙字典笔画6画;
【丑集中】【土字部】 ?; 康熙笔画:6; 页码:页223第10
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙?之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

次

次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周

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