[顶天立地]:头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
天：读tiān，五行属火，最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。取名含义为思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；天字在人名库中出现次数约：1384313次，用于第一字占：78.8%，男孩名字占94.9%，女孩名字占：5.1%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
天文名字的寓意： 寓指思维辽阔、举世无双、豁达大度、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
天文怎么读？天文名字读tiān、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
天文好写吗？天4画、上下结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
天文五行？天字五行属火，文字五行属水，名字属火水五行组合，五行相生，大吉。
天文重名率高吗？天文在名字库中出现次数约7036次，配合姓氏重名率较高。
天文名字能打多少分？天文名字打分83 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看天文八字打分 ；
天字取名寓意为:思维辽阔、举世无双、豁达大度之意；
天字姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
天文姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。 平
天文名字性格: 乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
天文名字成功运: 不缺,财源广进,富贵之格。查看天文一生财富多少？
天文名字适合职业: 护士、会计员、设计师、司机等。
天文名字事业运:冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。查看详细事业运程分析
天文男孩88.3%,女孩11.7%,为男孩名字。
天文男女占比图
天文2023年新生儿使用为2293人，近十年数据如下:
天文新生儿十年使用曲线图
天文名字属牛17%、属蛇13%、属猴10%、其它60%
天文使用最多生肖占比图
天文五行为火水组合，宜五行喜火或喜水人用于起名，忌讳属土的人使用;
天文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
天文忌讳长辈名字中含有天或文的字，如有忌给晚辈起名;
天文数理及卦理非常适合朱姓、杨姓、赵姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
天的拼音读tiān; 天的繁体为天; 天字五行为火; 天字康熙字典笔画4画;
【丑集下】【大字部】 天； 康熙笔画：4； 页码：页248第04
〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，?腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
