[德才兼备]:德:品德；才:才能；备:具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德：读dé，五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。取名含义为具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德字在人名库中出现次数约：623647次，用于第一字占：79.1%，男孩名字占91.4%，女孩名字占：8.6%。
食：读shí，五行属金，吃的东西。取名含义为食字在人名库中出现次数约：791次，用于第一字占：79.1%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
德食名字的寓意： 寓指指具仁爱之心、是非分明、厚德载物之意。
德食怎么读？德食名字读dé、shí。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
德食好写吗？德15画、左右结构，食9画、上下结构，德字笔画数较多，不利于书写。
德食五行？德字五行属火，食字五行属金，名字属火金五行组合，五行相生，大吉。
德食重名率高吗？德食在名字库中出现次数约5441次，配合姓氏重名率较低。
德食名字能打多少分？德食名字打分84 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看德食八字打分 ；
德字取名寓意为:指具仁爱之心、是非分明、厚德载物之意；
德字姓名学寓意：多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
食字取名寓意为:之意；
食字姓名学寓意：奔波劳苦，口快性刚，中年多灾，晚年吉祥。
德食姓名学寓意：多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。 吉
德食名字性格: 温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
德食名字成功运: 平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。查看德食一生财富多少？
德食名字适合职业: 律师、记者、工人、保姆等。
德食名字事业运:从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。查看详细事业运程分析
德食男孩76.2%,女孩23.8%,为男孩名字。
德食男女占比图
德食2023年新生儿使用为2328人，近十年数据如下:
德食新生儿十年使用曲线图
德食名字属羊17%、属狗13%、属鸡10%、其它60%
德食使用最多生肖占比图
德食五行为火金组合，宜五行喜火或喜金人用于起名，忌讳属水的人使用;
德食为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
德食忌讳长辈名字中含有德或食的字，如有忌给晚辈起名;
德食数理及卦理非常适合吴姓、徐姓、周姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
德的拼音读dé; 德的繁体为德; 德字五行为火; 德字康熙字典笔画15画;
【寅集下】【彳字部】 德； 康熙笔画：15； 页码：页371第08
【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜
食的拼音读shí; 食的繁体为食; 食字五行为金; 食字康熙字典笔画9画;
【戌集下】【食字部】 食； 康熙笔画：9； 页码：页1415第29
〔古文〕?餐【唐韻】乗力切【集韻】【韻會】實職切，?音蝕。【說文】一米也。【玉篇】飯食。【增韻】殽饌也。又茹也，啗也。【釋名】食，殖也，所以自生殖也。【古史考】古者茹毛飮血，燧人鑽火，而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人方食穀，加米于燒石之上而食之。及黃帝，始有釜甑，火食之道成矣。【易·需卦】君子以飮食宴樂。【書·益稷】暨稷播，奏庶艱食，鮮食。【傳】衆難得食處，則與稷教民播種之，決川有魚鱉，使民鮮食之。 又【書·洪範】惟辟玉食。【註】珍食也。 又食祿也。【禮·坊記】君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。 又祭曰血食。【史記·?涉世家】置守冢三十家碭，至今血食。 又飮酒亦曰食。【前漢·于定國傳】定國食酒，至數石不亂。 又耳食。【史記·六國表】學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。 又目食。【宋史·司馬光傳】飮食所以爲味也，適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之，朱綠之，以爲槃案之翫，豈非以目食乎。 又吐而復吞曰食。【書·
