[旭日东升]:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
[道存目击]:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
日：读rì，五行属火，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。取名含义为慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；日字在人名库中出现次数约：87129次，用于第一字占：68.5%，男孩名字占93.8%，女孩名字占：6.2%。
目：读mù，五行属水，本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。取名含义为有抱负、有志向、目光长远之义；目字在人名库中出现次数约：4700次，用于第一字占：68.8%，男孩名字占54.1%，女孩名字占：45.9%。
日目名字的寓意： 寓指旭日东升、光辉灿烂、心怀大志、宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意。
日目怎么读？日目名字读rì、mù。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
日目好写吗？日4画、单一结构，目5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
日目五行？日字五行属火，目字五行属水，名字属火水五行组合，五行相生，大吉。
日目重名率高吗？日目在名字库中出现次数约4848次，配合姓氏重名率较低。
日目名字能打多少分？日目名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看日目八字打分 ；
日字取名寓意为:旭日东升、光辉灿烂、心怀大志之意；
日字姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。
目字取名寓意为:宏图大志、高瞻远瞩、目光敏锐之意；
目字姓名学寓意：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
日目姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 平
日目名字性格: 业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。
日目名字成功运: 辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。查看日目一生财富多少？
日目名字适合职业: 演员、教师、舞蹈家、军人等。
日目名字事业运:脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。查看详细事业运程分析
日目男孩76.2%,女孩23.8%,为男孩名字。
日目男女占比图
日目2023年新生儿使用为2582人，近十年数据如下:
日目新生儿十年使用曲线图
日目名字属猪16%、属龙12%、属马9%、其它63%
日目使用最多生肖占比图
日目五行为火水组合，宜五行喜火或喜水人用于起名，忌讳属土的人使用;
日目为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
日目忌讳长辈名字中含有日或目的字，如有忌给晚辈起名;
日目数理及卦理非常适合孙姓、郭姓、黄姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
日的拼音读rì; 日的繁体为日; 日字五行为火; 日字康熙字典笔画4画;
【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
目的拼音读mù; 目的繁体为目; 目字五行为水; 目字康熙字典笔画5画;
【午集中】【目字部】 目； 康熙笔画：5； 页码：页798第25
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音牧。【說文】人眼，象形，重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦，主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視，以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言，道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱，此其目言之何遠也。【註】目，見也，斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書，各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精
