[良金美玉]:成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
[不次之位]:次:顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
良：读liáng，五行属火，一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。取名含义为贤才、温和、优秀之义；良字在人名库中出现次数约：391032次，用于第一字占：74.1%，男孩名字占85.6%，女孩名字占：14.4%。
次：读cì，五行属金，第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义；次字在人名库中出现次数约：5308次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占51.6%，女孩名字占：48.4%。
良次名字的寓意： 寓指温柔敦厚、高情远致、才德兼备、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
良次怎么读？良次名字读liáng、cì。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
良次好写吗？良7画、单一结构，次6画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
良次五行？良字五行属火，次字五行属金，名字属火金五行组合，五行相生，大吉。
良次重名率高吗？良次在名字库中出现次数约5776次，配合姓氏重名率较低。
良次名字能打多少分？良次名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看良次八字打分 ；
良字取名寓意为:温柔敦厚、高情远致、才德兼备之意；
良字姓名学寓意：口快多才，清雅荣贵，出外大吉，中年平，晚年隆昌。女人刑夫伤子。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意；
次字姓名学寓意：身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
良次姓名学寓意：口快多才，清雅荣贵，出外大吉，中年平，晚年隆昌。女人刑夫伤子。 平
良次名字性格: 性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
良次名字成功运: 佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。查看良次一生财富多少？
良次名字适合职业: 教师、护士、厨师、记者等。
良次名字事业运:变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。查看详细事业运程分析
良次男孩69.9%,女孩30.1%,为男孩名字。
良次男女占比图
良次2023年新生儿使用为2442人，近十年数据如下:
良次新生儿十年使用曲线图
良次名字属牛18%、属鼠14%、属狗11%、其它57%
良次使用最多生肖占比图
良次五行为火金组合，宜五行喜火或喜金人用于起名，忌讳属水的人使用;
良次为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
良次忌讳长辈名字中含有良或次的字，如有忌给晚辈起名;
良次数理及卦理非常适合李姓、朱姓、马姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
良的拼音读liáng; 良的繁体为良; 良字五行为火; 良字康熙字典笔画7画;
【未集下】【艮字部】 良； 康熙笔画：7； 页码：页1013第23
〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切，?音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良，量也。量力而動，不敢越限也。【書·益稷】元首明哉，股肱良哉。又【太甲】一人元良，萬邦以貞。【註】元，大。良，善也。 又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良，易直也。又【爾雅·釋詁】良，首也。 又【博雅】良，長也。 又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器，以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者，其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。 又【博雅】良，牢，?也。 又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良，猶深也。 又良人，夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧，媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者，所仰望而終身也。 又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕，見此良人。【毛傳】良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。 又良久，頗
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次； 康熙笔画：6； 页码：页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周
