[穷极要妙]:形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
[贤才君子]:指有才有德的人。
要：读yào、yāo，五行属土，索取，希望，重大，值得重视的，应该，必须。取名含义为不同凡响、豁达、前程之义；要字在人名库中出现次数约：8299次，用于第一字占：70.6%，男孩名字占44.6%，女孩名字占：55.4%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
要君名字的寓意： 寓指锦绣前程、抱负不凡、壮志凌云、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
要君怎么读？要君名字读yào、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
要君好写吗？要9画、上下结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
要君五行？要字五行属土，君字五行属木，名字属土木五行组合，五行相生，大吉。
要君重名率高吗？要君在名字库中出现次数约5187次，配合姓氏重名率较低。
要君名字能打多少分？要君名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看要君八字打分 ；
要字取名寓意为:锦绣前程、抱负不凡、壮志凌云之意；
要字姓名学寓意：性刚口快，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
要君姓名学寓意：性刚口快，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。 平
要君名字性格: 外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
要君名字成功运: 明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。查看要君一生财富多少？
要君名字适合职业: 护士、工人、医生、教师等。
要君名字事业运:贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。查看详细事业运程分析
要君男孩52.7%,女孩47.3%,为男孩名字。
要君男女占比图
要君2023年新生儿使用为2556人，近十年数据如下:
要君新生儿十年使用曲线图
要君名字属牛18%、属鸡14%、属兔11%、其它57%
要君使用最多生肖占比图
要君五行为土木组合，宜五行喜土或喜木人用于起名，忌讳属金的人使用;
要君为中性字，男孩女孩都可用于起名;
要君忌讳长辈名字中含有要或君的字，如有忌给晚辈起名;
要君数理及卦理非常适合朱姓、周姓、林姓、郭姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
要的拼音读yào、yāo; 要的繁体为要; 要字五行为土; 要字康熙字典笔画9画;
【申集下】【襾字部】 要； 康熙笔画：9； 页码：页1128第16
〔古文〕???【唐韻】於霄切【集韻】【韻會】伊消切，?音邀。【博雅】約也。【論語】久要不忘平生之言。【註】久要，舊約也。【左傳·哀十四年】使季路要我，吾無盟矣。 又求也。【孟子】脩其天爵，以要人爵。 又䙅也。【詩·魏風】要之襋之，好人服之。 又會也。【禮·樂記】要其節奏。【註】要，猶會也。【釋文】要，一遙反。 又【廣韻】勒也。 又劫也。【前漢·文帝紀】上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。 又劾也，察也。【周禮·秋官·鄕士】異其死?之罪而要之。【疏】要，劾實也。【書·康誥要囚傳】要察囚情，得其辭以斷獄。 又衞圻之外，謂之要服。【書·禹貢】五百里要服。 又姓。【通志·氏族略】吳人要離之後，漢有河南令要兢，唐建中朔方大將軍要珍。 又水名。【水經注】濡水，又東南流與要水合。 又靑要，山名。【山海經】靑要之山，寔惟帝之密都。 又高要，縣名。【一統志】屬廣州府。 又與腰通。【說文】身中也，象人要自?之形。今作腰。別詳肉部。 又【廣韻】於笑切。讀去聲
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
