[拔犀擢象]:擢:提升。比喻提拔才能出众的人。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
象：读xiàng，五行属金，哺乳动物，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品；形状，样子，象征，法令，道理。取名含义为通情理、有学识、才貌双全之义；象字在人名库中出现次数约：7875次，用于第一字占：78.8%，男孩名字占87.7%，女孩名字占：12.3%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
象文名字的寓意： 寓指洞彻事理、如意吉祥、才貌双全、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
象文怎么读？象文名字读xiàng、wén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
象文好写吗？象12画、上下结构，文4画、单一结构，象字笔画数较多，不利于书写。
象文五行？象字五行属金，文字五行属水，名字属金水五行组合，五行相生，大吉。
象文重名率高吗？象文在名字库中出现次数约5992次，配合姓氏重名率较低。
象文名字能打多少分？象文名字打分79 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看象文八字打分 ；
象字取名寓意为:洞彻事理、如意吉祥、才貌双全之意；
象字姓名学寓意：刑偶伤子，英雄豪杰，中年奔波多劳，晚年吉祥，双妻之格。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
象文姓名学寓意：刑偶伤子，英雄豪杰，中年奔波多劳，晚年吉祥，双妻之格。 平
象文名字性格: 乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
象文名字成功运: 钱缘薄,纵有积蓄也有限。查看象文一生财富多少？
象文名字适合职业: 工人、保姆、舞蹈家、教师等。
象文名字事业运:辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。查看详细事业运程分析
象文男孩92.3%,女孩7.7%,为男孩名字。
象文男女占比图
象文2023年新生儿使用为2150人，近十年数据如下:
象文新生儿十年使用曲线图
象文名字属鸡18%、属龙14%、属马11%、其它57%
象文使用最多生肖占比图
象文五行为金水组合，宜五行喜金或喜水人用于起名，忌讳属火、属土的人使用;
象文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
象文忌讳长辈名字中含有象或文的字，如有忌给晚辈起名;
象文数理及卦理非常适合周姓、陈姓、黄姓、李姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
象的拼音读xiàng; 象的繁体为象; 象字五行为金; 象字康熙字典笔画12画;
【酉集中】【豕字部】 象； 康熙笔画：12； 页码：页1195第21
〔古文〕?【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切，?詳上聲。【說文】長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者，有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸，皮角牙骨，材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身，賄也。【禮·玉藻】笏，諸侯以象，士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生，天象感氣而文生，故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象，光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。【易·繫辭】象也者，像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰：名有五，以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬，有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象，形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典?。【傳】法用
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
