[颂德咏功]:意思是颂扬功绩和德行。出自《史记·周本纪》。
[有识之士]:具有才能和远见卓识的人。
颂：读sòng，五行属木，一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。取名含义为美好、品德高尚、口才好之义；颂字在人名库中出现次数约：38163次，用于第一字占：70.5%，男孩名字占44.8%，女孩名字占：55.2%。
之：读zhī，五行属火，之字是一个助词，相当于“的”的意思。取名含义为善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人名库中出现次数约：285321次，用于第一字占：70%，男孩名字占90.5%，女孩名字占：9.5%。
颂之名字的寓意： 寓指名扬四海、品德高尚、能说会道、持之以恒、善良温婉之意。
颂之怎么读？颂之名字读sòng、zhī。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
颂之好写吗？颂13画、左右结构，之4画、单一结构，颂字笔画数较多，不利于书写。
颂之五行？颂字五行属木，之字五行属火，名字属木火五行组合，五行相生，大吉。
颂之重名率高吗？颂之在名字库中出现次数约5859次，配合姓氏重名率较低。
颂之名字能打多少分？颂之名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看颂之八字打分 ；
颂字取名寓意为:名扬四海、品德高尚、能说会道之意；
颂字姓名学寓意：学问丰富，官运旺盛，中年成功隆昌，二子吉祥，忌车怕水。
之字取名寓意为:持之以恒、善良温婉之意；
之字姓名学寓意：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
颂之姓名学寓意：学问丰富，官运旺盛，中年成功隆昌，二子吉祥，忌车怕水。 大吉
颂之名字性格: 温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
颂之名字成功运: 不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。查看颂之一生财富多少？
颂之名字适合职业: 工人、会计员、医生、护士等。
颂之名字事业运:好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。查看详细事业运程分析
颂之男孩67.9%,女孩32.1%,为男孩名字。
颂之男女占比图
颂之2023年新生儿使用为2553人，近十年数据如下:
颂之新生儿十年使用曲线图
颂之名字属鸡20%、属蛇16%、属兔13%、其它51%
颂之使用最多生肖占比图
颂之五行为木火组合，宜五行喜木或喜火人用于起名，忌讳属金、属水的人使用;
颂之为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
颂之忌讳长辈名字中含有颂或之的字，如有忌给晚辈起名;
颂之数理及卦理非常适合周姓、杨姓、林姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
颂的拼音读sòng; 颂的繁体为頌; 颂字五行为木; 颂字康熙字典笔画13画;
【戌集下】【頁字部】 頌； 康熙笔画：13； 页码：页1410第45
【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】?與容同。 又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。 又【前漢·?法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。 又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。 又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註
之的拼音读zhī; 之的繁体为之; 之字五行为火; 之字康熙字典笔画4画;
【子集上】【丿字部】 之； 康熙笔画：4； 页码：页82第04
〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐
